Summer

Last summer, two discrete young snakes left their skin

on my small porch, two mornings in a row. Being

postmodern now, I pretended as if I did not see

them, nor understand what I knew to be circling

inside me. Instead, every hour I told my son

to stop with his incessant back-chat. I peeled

a banana. And cursed God—His arrogance,

His gall—to still expect our devotion

after creating love. And mosquitoes. I showed

my son the papery dead skins so he could

know, too, what it feels like when something shows up

at your door—twice—telling you what you already know. 

 

Robin Coste Lewis en Voyage of the Sable Venus

The Bear - Tina singing "Before The Next Teardrop Falls"

Luisa Almaguer - "Nube"

Wet Leg - davina mccall (Official Video)

Anaïs Rosso - Facing Roses | BOULA POP SESSIONS

 

El oficio de limpiar, el caos y la escritura

Pocas cosas disfruto más que limpiar mi casa. Levantarme temprano para aprovechar la amarilla luz matutina que entra por el baño, y limpiar cada una de las líneas de pegamento que separan los mosaicos de la pared y el piso. Barrer la alfombra y caminar de puntitas por las orillas para no pisarla y no estropear la superficie parejita de los pelos volteando todos hacia un mismo lado. Contemplar el fregadero vacío, los trastes en su sitio, la mesa brillante y las hojas de las plantas limpias; ya es el paraíso cuando logro sacar la basura ese mismo día. Después de esto, contemplo desde diferentes ángulos mi obra; luego, me gusta dormir, siento que floto junto con las partículas de los aromas de pinol y jabón Roma y Zote que se difuminan poco a poco. 

Creo que las personas a las que no les gusta limpiar porque lo relacionan con el trabajo y la explotación (en las mujeres lo entiendo, pero en los hombres... no se pasen...) se pierden de practicar una metodología aplicable a cualquier disciplina del orden y de la satisfacción de la recompensa por un trabajo duro y la sensación de que estás cuidando de ti y del espacio que te permite habitar y relajarte. 

Siento algo similar cuando escribo, le pongo orden al alboroto de las ideas en mi cabeza y al caos de las emociones atoradas en mi pecho y en mi garganta con carraspera. Luego contemplo el orden de las letras, los puntos y las comas y siento también que floto entre aromas y texturas organizados armoniosamente. 

Luego, la casa se ensucia nuevamente, en un par de horas o en días. Pero esto es importante y no debe ser decepcionante porque nos recuerda que la falsa idea de la quietud y estabilidad que siempre estamos persiguiendo --el momento preciso en que ya encontramos el trabajo, la pareja, la casa, el peso, el cabello o la piel perfecta, o que ya estamos libres de deudas y pendientes-- es solo una sensación momentánea, como cuando terminaste de limpiar o pusiste punto final a un texto, pues luego vuelve el caos, el desorden, los pendientes, los pleitos y más emociones e ideas a las que nuevamente hay que llevar a la página para peinarlas, pulirles los zapatitos, cortar sus uñas, coser las bastillas, etc. 

Cualquier persona medianamente cuerda, con cierto acceso a la educación y cierto acceso internet, sabe hoy que ha llegado tarde a todo. Se ha escrito muchísimo (y muy bueno, si una busca bien) sobre cualquier tema que a una se le ocurra, y pretender decir algo sensato es enredarse en infinitas citas para descubrir que, quizás, no hacía falta que se tomara la pluma. Es difícil no envidiar, como persona que escribe, la intrepidez con que se podía afirmar cualquier cosa antes de la academización de todo; era la época de los exploradores de los territorios, pero también de los temas, cuando el solo hecho de haber ido a alguna parte o de haberse dedicado un par de meses a estudiar algo te volvía una fuente valiosa, porque no había nadie que le hubiera dedicado veinte años a ese tema ni maneras de leer desde tu casa sobre lo que pasaba en cualquier parte del mundo. La voz de Virginia tiene la limpieza de esa valentía: la elegancia de quien no tiene que atajarse nada ni necesita llenar todo de notas al pie porque no ha habido tantas otras antes que ella.

Un millón de cuartos propios, Tamara Tenenbaum 

 

...a woman must have money and a room of her own if she is to write fiction; and that, as you will see, leaves the great problem of the true nature of woman and the true nature of fiction unsolved. 

Virginia Woolf 

Glass Animals :: Wonderful Nothing [Lyric Video]

Coolio "Gangsta's Paradise" 09/05/95 - "Late Night With Conan O'Brien"

 

rachid taha faudel khaled abdel kader

Adrian Quesada, Angélica Garcia - No Juego (Official Video)

 

Las Kodak girls

En las décadas del veinte y treinta del siglo pasado, la empresa Kodak  cambió el público a quien iba dirigida la publicidad de las cámaras portátiles, de las familias giró y se dirigió ahora hacia las mujeres independientes, considerándolas principales usuarias de la nueva tecnología. Esta publicidad "autorizaba" a las mujeres a andar en los espacios públicos y retratarlos, interpretar el munto a través de su mirada. La tecnología le daban a la mujer un "derecho a mirar" que antes no tenía y que Kodak aprovechó al máximo en su publicidad. 

Karen y Los Remedios - Full Performance (Live on KEXP)

Luisa Almaguer & Tompsy aka The TBD - "Azotea"

Africa Express - 'Soledad' ft. Damon Albarn, Luisa Almaguer, Joan as Pol...

Luisa Almaguer ‑ ‘’Wey‘’ Lyric video

Nostalgia 77 Feat Alice Russell - Seven Nation Army (The White Stripes C...

Galdive - Teach Me How To Love (Official Lyric Video)

Gimme Tha Power - Molotov - Video Oficial (4K Remasterizado)

Rufige Kru aka Goldie - Ghosts of My Life (1993)

 Mujeres que molestan mujeres

Hay mujeres de manos largas que molestan a las mujeres de manos cortas. Desde lo lejos, extienden sus largos dedos hasta alcanzarlas. Les pican las costillas, les jalan las greñas, les tapan la boca, las toman de las pantorrillas para hacerlas tropezar, les pican los ojos, las ahorcan, las abofetean, las aprietan de las muñecas, etc. Cuando una mujer de manos cortas se ha ganado el odio de una mujer de manos largas, en cualquier momento puede sufrir un ataque. 

Tuve una vez una jefa de manos y dedos muy largos. Su piel estaba cubierta de manchas porque ya era vieja. Sus dedos deformes llevaban anillos de oro con rubíes y esmeraldas. Aunque yo me encontraba lejos de ella, en otro edificio, en otra colonia o en otra ciudad, sus manos me alcanzaban. Me tapaban la boca y nariz para que no pudiera hablar ni respirar. A veces me pellizcaba o me clavaba las uñas. En las puntas, sus dedos tenían pequeñas boquitas con dientecitos que me mordían y arrancaban trozos de piel. Por mucho tiempo llevé moretones y heridas abiertas todo el tiempo. Yo trataba de esquivar sus ataques pero pocas veces lo lograba, mis manos eran demasiado pequeñas para sostener las suyas, además, ella tenía un séquito de mujeres de manos pequeñas, pero de ojos y orejas grandes, y de odios y miedos aún más grandes que la ayudaban. Le avisaban cuando yo estaba desprevenida o me empujaban entre varias a un sitio en el que mi jefa pudiera mejor alcanzarme y jalonearme y sacudirme.

Terminó aplastándome de un manotazo. Un día que estaba molesta porque hacía calor, y en el que su asistente le había servido el café muy caliente, su chofer había llegado tarde y  había pisado un charco por accidente llevando sus zapatos de gamuza miel que tanto le gustaban y que había comprado en un viaje a Chicago con su esposo. 

Me gané su odio no por tener manos pequeñas sino por no sentir vergüenza por ello; por no pedirle perdón cada vez que me llamaba a su oficina y presentarme ante ella con manos tan cortas; por no codiciar sus largos dedos y todas sus habilidades. Por no alabarlos, como lo hacían las otras mujeres, las que me utilizaban para entretenerla: se arrodillaban cuando ella pasaba y siempre la acompañaban y seguían a todos lados. Hay un nombre para las mujeres de manos cortas que apoyan a las mujeres de manos largas, así las llamamos, pero hoy no lo voy a escribir.

Pari Eskandari - Drehmoment (Live) [False Idols]

Smail – a therapist, but one who makes the question of power central to his practice – confirmed the hypotheses about depression that I had stumbled towards. In his crucial book The Origins of Unhappiness, Smail describes how the marks of class are designed to be indelible. For those who from birth are taught to think of themselves as lesser, the acquisition of qualifications or wealth will seldom be sufficient to erase – either in their own minds or in the minds of others – the  primordial sense of worthlessness that marks them so early in life. Someone who moves out of the social sphere they are ‘supposed’ to occupy is always in danger of being overcome by feelings of vertigo, panic and horror: “…isolated, cut off, surrounded by hostile space, you are suddenly without connections, without stability, with nothing to hold you upright or in place; a dizzying, sickening unreality takes possession of you; you are threatened by a complete loss of identity, a sense of utter fraudulence; you have no right to be here, now, inhabiting this body, dressed in this way; you are a nothing, and ‘nothing’ is quite literally what you feel you are about to become.”

For some time now, one of the most successful tactics of the ruling class has been responsibilisation. Each individual member of the subordinate class is encouraged into feeling that their poverty, lack of opportunities, or unemployment, is their fault and their fault alone. Individuals will blame themselves rather than social structures, which in any case they have been induced into believing do not really exist (they are just excuses, called upon by the weak). What Smail calls ‘magical voluntarism’ – the belief that it is within every individual’s power to make themselves whatever they want to be – is the dominant ideology and unofficial religion of contemporary capitalist society, pushed by reality TV ‘experts’ and business gurus as much as by politicians. Magical voluntarism is both an effect and a cause of the currently historically low level of class consciousness. It is the flipside of depression – whose underlying conviction is that we are all uniquely responsible for our own misery and therefore deserve it.

"Good for nothing", Mark Fisher 

Tricky - Hell Is Around The Corner

Japan Ghosts 480p Quality

 

 

Quien ama no se aferra tan sólo a los «defectos» de la amada, ni a los caprichos o debilidades de una mujer; mucho más duradera e inexorablemente que cualquier belleza le atan las arrugas del rostro y las manchas de la piel, los vestidos raídos y un andar disparejo. Esto se sabe hace ya tiempo. ¿Y por qué? De ser cierta esa teoría según la cual las sensaciones no anidan en la cabeza, y sentimos una ventana, una nube o un árbol no en el cerebro, sino más bien en el lugar donde los vemos al contemplar a la mujer amada también estamos fuera de nosotros mismos. Aunque, en este caso, torturadamente tensos y embelesados. Deslumbrada, la sensación revolotea como una bandada de aves en el resplandor de la mujer. Y así como los pájaros buscan refugio en los frondosos escondites del árbol, las sensaciones huyen hacia las arrugas umbrosas, los gestos sin gracia y las manchas insignificantes del cuerpo amado, donde se acurrucan, seguras, como en un escondrijo. Y ningún paseante ocasional adivinará que precisamente ahí, en aquellos rasgos imperfectos, criticables, anida, veloz como una flecha, el ímpetu amoroso del adorador.

Walter Benjamin 

"Estas plantaciones se encomiendan a la protección del público" 

Blondie - Rapture (Official Music Video)

 

Sin palabras, quedamos elididos de la realidad. Vivos pero ausentes: fósiles. Huellas, sin conciencia ya de lo que somos.

No queda de nosotros más que lo indecible, un silencio lúgubre y completo. La soledad más exacta. 

Con el tiempo he intuido por fin que no era a las palabras a las que había que preguntar, sino a su «sustancia»: a su significado «esencial», cristalino. El efecto concreto, el agarre firme que tienen sobre nosotros y sobre nuestra visión del mundo. «La marca indeleble que dejan en nuestra mente», como escribió Giosue Carducci (...)

Incendiar lo real y no contentarnos con sus cenizas: eso es lo que significa «sentir» las palabras que nos queman por dentro.

Andrea Marcolongo
Etimologías para sobrevivir al caos

Llámalo por su nombre - Editorial

"Las palabras, qué importantes son las palabras. El lenguaje describe el mundo pero también puede transformarlo. El lenguaje nunca es casual, nunca es accidental. El lenguaje es una herramienta de poder y por lo mismo, cuando se usa para la verdad y la justicia es también un arma democratizadora, pero cuando se usa para opacar, esconder o invisibilizar las luchas es un arma opresora. Las palabras importan porque las palabras mantienen órdenes sociales o transforman y subvierten órdenes injuntos.  Claro que las palabras importan".

 

Me gusta la escritura pastosa, aromática, líquida, pegajosa, rasposa, llena de arbustos, de costras, de abismos, de contradicciones, de incertidumbres. 

Aunque, si me preguntas, siempre pienso que la escritura que más me gusta, es la que está en desventaja, la que está pudriendose sin cocinarse, la que nunca se logró, la que no existe fuera del cuerpo de quien no la ha escrito, y la trae atorada en la garganta, en el pecho, en el estómago, en las entrañas, en el culo, o corriendo por su sangre, o expulsándola a cada respiración. Esa es la que prefiero, la que me gusta pensar que mantiene viva a su autora, que se enfrenta al mundo como si fuera una gran piedra, y no logra tumbarla para escribir, pero sigue rumiando las palabras, sus sonidos, las ideas siguen flotando en su cabeza. Esa escritura se sigue añejando, sigue tomando un cuerpo, aunque nunca llegue a la hoja. Esa escritura que no se logra no me parece un fracaso, al contrario, su existencia fantasma sostiene la que si nace, la que sí anda. 

Elbow - Things I've Been Telling Myself for Years (Official Visualiser)

Everything Is Recorded - Swamp Dream #3 (ft. Mary in the Junkyard)

Q Lazzarus - Goodbye Horses - [HD] Original Video Edit

 

For centuries, doors have been made both of stone and wood. In certain cultures, the spirit of the stone or wood was thought to be retained in the door, and it too was called upon to act as guardian in the room. Long ago, there were more doors to tombs than to homes, and the very image of door meant something of spiritual value was within, or that there was something within which must be kept contained. 

Women Who Run with the Wolves 

cocorosie - by your side (live)

Natalia Lafourcade - Cancionera

 

Persona/espejo 

Hay personas que son espejos. Que son usadas como espejos, no porque así lo deseen, sino porque las otras las han convertido en eso. Ante los ojos de quienes se miran en ellas, la particularidad de sus rasgos son borrados, achatados y pulidos. Normalmente, cuando una persona se mira en esos espejos a los que no les confiere una identidad, sino solo una imagen de sí mismas, se siente incómoda con lo que mira, normalmente ve algo que debería ser y no ha sido. Sufre y se odia a sí misma y a quien usó de espejo. (Probablemente esa persona también alguna vez fue utilizada como un espejo). Después, puede ser muy violenta con la persona/espejo; puede herirla, incluso, destruirla, creyendo que el espejo tiene la culpa de lo que ve, o que de esa manera desaparecerá esa imagen imposible de complacer. Pero no es así, esa imagen existe en sus ojos, no en el espejo;  lo que ve es a sí misma, la persona atacándose a sí misma, reclamándose por no ser como debería ser, tan inteligente como tendría que ser, o tan bella, o tan exitosa, o tan bondadosa, o tan joven, o tan popular, o tan rica, o tan superior, o mejor, o con más valor, o tan buena hija, o tan buena madre o padre, etc. Lo que sea que no ha podido renunciar a identificar con su imagen. La persona/espejo, por su parte, no siempre entiende lo que está pasando. Cuando la persona/imagenquemira la violenta, violentándose a sí misma, puede hasta morir. Cuando sobrevive, junta las partes de lo que es, que en realidad son células de piel, sangre, huesos y pelos, y sus pensamientos y emociones, su espíritu y alma, en fin, todo lo que es y a veces se siente culpable. Pero, cuando eso sucede, es importante que la persona/espejo entienda que fue víctima, que su misión no es ser espejo de nadie sino solo de sí misma. También es importante que aprenda a mirar profundamente en los ojos de quien la mira e identificar si esa persona está buscando mirarla y conocerla o encontrar a alguien a quien proyectar el odio que siente por sí misma. 

 Ceremonia solitaria alrededor de un tintero

Todo el mundo huye de mi corazón
Porque parece un cocodrilo. Todo el mundo dice
Que no soy un hombre sino un árbol derribado. Nadie sabe
Que entre mis ojos de niño y mi pecho cansado
Hay solamente musgo, llanto, flores indecibles,
Versos que parecen de oro puro
Y no son sino fragmentos de una estrella de papel.
No es culpa mía si estoy hecho de cristales amargos,
De irremediable ceniza y líquidos ardientes
Que se disputan mi ternura y sin cesar empujan
Dolorosas poleas, émbolos y ruedas escarlata.
Soy solamente un puñado de tierra que tropieza,
Un insolente juguete de cabellos negros
Y dientes amarillos. No es culpa mía
Si no parezco de carne y hueso, si bajo mi sombrero
Y mi pantalón gastado palpita un cielo puro,
Si todo el mundo dice que no amo a la gente
Porque me pongo una corbata y observo el firmamento,
O porque estoy hecho de sustancias aciagas,
De sonrientes materias que sollozan y sollozan
Y sollozantes materias que sonríen y sonríen.
Soy solamente un animal que escribe y se enamora,
Un laberinto de células y ácidos azules,
Una torre de palabras que nunca llega al cielo
Porque no toca ni se apoya en los luceros,
Sino en mi pobre corazón siempre en tinieblas,
Siempre en el fondo de un tintero,
Como si fuera un cocodrilo
 
.
Jorge Eduardo Eielson

Emilíana Torrini - Let's Keep Dancing (official video)

 Mi alma es un vampiro grueso, granate, aterciopelado

Mi alma es un vampiro grueso, granate, aterciopelado. Se
alimenta de muchas especies y de sólo una. Las busca en la
noche, la encuentra, y se la bebe, gota a gota, rubí por rubí.
Mi alma tiene miedo y tiene audacia. Es una muñeca grande,
con rizos, vestido celeste.
Un picaflor le trabaja el sexo.
Ella brama y llora.
Y el pájaro no se detiene.

Marosa di Giorgio

Ivy Queen: Tiny Desk Concert

 

La cuestión, entonces, no es conservar la memoria, sino crearla. 

Jacques Ranciére,

 "La ficción documental: Marker y la ficción de la memoria" 

 

es cuando cantamos cuando somos mejores Cuando la voz
[se abre camino en el bosque del silencio
o se esfuerza por escalar el eco de las montañas Es cuando
.
cantamos cuando nos elevamos a ras de tierra Cuando
[asoman los recuerdos del mañana
cruzando el cielo Y suena lo que está por venir levantándonos
[la cabeza
.
es la voz lo que comprueba que está viva la forma inerte
[recogida severamente en la Hora Estricta
solitaria de la altura y desarticulada del viento No es la palabra
.
Es la voz intentando una modulación buscando la armonía
[del sonido del cuerpo contra el aire
/ como una silla amable separándose de la mesa
.
Es lo inaudible en camino de volver Como un nuevo huésped
[o un hijo que nace sano
.
Es la relación de la voz con los huesos Es la hierba limpia
[en el lecho del abismo
así pues que hasta los abismos llega la primavera
[Imperceptible en la brisa
/ como un ahogo de luz
.
es el silencio respirando con esfuerzo Como joven asalariado
[en la mañana de la labor
en la ardua faena de devolver lo escuchado Es cuando cantamos
.
cuando vencemos la muerte Cuando caen a los lados las
[piedras de las tumbas removidas de súbito
/ por un hilo de voz
.
María Auxiliadora Álvarez.
Las regiones del frío, 2007.
Las nadas y las noches, Candaya, 2009.

Karen y Los Remedios - Canario

The Fade Out Line - Phoebe Killdeer and The Short Straws (official video)

 

GRAN AVENIDA

de

GLADYS GONZÁLEZ

"Los seres buenos se hacen mejores con el dolor;
los malos nos hacemos peores."
Gabriela Mistral

I

Paraderos


Paraíso

Aquí no hay glamour
ni bares franceses para escritores

sólo rotiserías con cabezas de cerdo
zapatos de segunda
cajas de clavos. martillos. alambres y sierras
guerras entre carnicerías vecinas y asados pobres

este no es el paraíso ni el anteparaíso

El territorio del corazón

Bajaba del colectivo
y miraba tu calle
desde Gran Avenida
hasta Santa Rosa
caminaba
alrededor de tu casa
marcando el territorio del corazón
como un perro

te esperaba
en las escaleras del metro
por si ibas a trabajar
en la mañana
o si regresabas
para almorzar
después
vino la noche
y Aretha Franklin
el ron con cocacola
y el whisky en los bares
las llamadas telefónicas
entre fiesta y fiesta
los viajes en taxi en la madrugada
para ir a buscarte borracho
a los paraderos

vinieron el descontrol
los baños públicos
las peleas
las esposas y las antiguas amantes
el viaje a Argentina
los perros muertos
los almuerzos en el mercado
y los poemas

todas las noches
te busco
sentada en las cunetas
donde vas a beber
te espero en el bar
hasta que se hace de día
y apareces
con un librito
en la gabardina
un librito
en el que está dibujado
mi corazón



Barquitos de papel


Veo la pobreza de mi barrio
las calles inundadas
llenas de barquitos de papel
que los niños recortan

Veo la pobreza de mi barrio
barquitos de papel
naufragando como lucecitas
en el barro



Me dice

Me dice que escribía en boletas
y papelitos de cigarros
mientras ella
se iba al baño
a mirarlo por la ventana

Me dice que ella es su muerte
y que no quiere morir todavía
porque la muerte
es mujer fatal

Me dice que ella es su crisantemo
y le recita haikus
en el cerro San Cristóbal
mientras los animales
se vuelven histéricos con la lluvia

Él recoge las mejores cartas
y las guarda en su libro de budismo
recitando mal a Girondo
mientras ella
se aleja
con sus senos de magnolia
volando
sobre la ciudad

La chica más linda

La chica más linda de la fiesta
tiene una bolsa plástica en la cabeza
marcas de tinta en los dedos
sus huellas digitales
en toda la ciudad




Un paradero



En Gran Avenida
hay un paradero
y una chica
que lo habita

su corazón está oxidado
como las vigas de metal
que sostienen la estructura
por tantas historias
tatuadas en forma violenta
sobre la superficie

en Gran Avenida
hay un paradero
aún más triste
y una chica que lo habita

un paradero que ha visto todo
y que se convierte
en el esperadero silencioso
de la persistencia



Cicatriz

El lado salvaje del amor,
muchacho,
me lo llevo
en este último viaje
junto a un toque de morfina
y con la sensación
de ser una eterna cicatriz
que vaga por la ciudad



Taxi

Tú y yo
en un taxi
mudos

cada uno en un extremo
el pelo mojado
y el viento
entrando por la ventana
esparciendo las cenizas del cigarrillo

mudos
sin excusas
para dejar
de volver a hacerlo



Doméstica




Esta primavera
he comenzado a hacer mi cama
todas las mañanas
después de levantarme

Busco domesticarme con pequeños rituales
lavar platos
pagar cuentas
hacer el desayuno
............. almuerzo
............. once
............. y cena

Busco la manera perfecta
de arreglar mi cabello
y de hacer aeróbicos
en el gimnasio

todo

para verte desde lejos
y engañarme
con que mi vida
ya no se escribe
hacia abajo
que ya no es
un verso largo
y menos un poema

Caribou - Zénith Paris - La Villette - ARTE Concert

al hanayo - joe le taxi

Briela Ojeda - Doña Justicia

Victoria Santa Cruz | Me Gritaron Negra (Afro Perú) | Music MGP

 

Celebration

by Mari Evans

I will bring you a whole person
and you will bring me a whole person
and we will have us twice as much
of love and everything

I be bringing a whole heart
and while it do have nicks and
dents and scars,
that only make me lay it down
more careful-like

An’ you be bringing a whole heart
a little chipped and rusty an’
sometime skip a beat but
still an’ all you bringing polish too
and look like you intend
to make it shine

And we be bringing, each of us
the music of ourselves to wrap
the other in

Forgiving clarities
Soft as a choir’s last
lingering note our
personal blend

I will be bringing you someone whole
and you will be bringing me someone whole
and we be twice as strong
and we be twice as true
and we will have twice as much
of love
and everything

(Mi poema favorito de este año) 

POTRA - Ninja (Video Oficial)

Tom Waits - "Shore Leave" (Big Time Documentary, 1988)

Lady Blackbird - Let Not (Your Heart Be Troubled) (Official Video)

La Perla - Bruja / Kannibal Kitchen Live Sessions

 

En el borde

Lo terrible es el borde, no el abismo.
En el borde
hay un ángel de luz del lado izquierdo,
un largo río oscuro del derecho
y un estruendo de trenes que abandonan los rieles
y van hacia el silencio.
Todo
cuanto tiembla en el borde es nacimiento.
Y sólo desde el borde se ve la luz primera
el blanco -blanco
que nos crece en el pecho.
Nunca somos más hombres
que cuando el borde quema nuestras plantas desnudas.
Nunca estamos más solos.
Nunca somos más huérfanos.

Piedad Bonnett

Mala Rodríguez - Quien Manda

Tender Skin

Alma Não Tem Cor (de André Abujamra) - Perotá Chingó - Plaza Camilo Mori...

Làira

The Raveonettes - I Wanna Be Adored

Portrait of a Lady on Fire OST - La Jeune Fille en Feu [Extended]